Conférence dans le cadre du cycle « Les jeudis de l’Institut historique allemand »

Agostino Paravicini Bagliani (univ. Lausanne), Innocent IV et la souveraineté pontificale : symboles, métaphores, corporéité

Commentaire : Jörg Peltzer (univ. Heidelberg) 

Pour de qui est de la symbolique du pouvoir et de la représentation de la figure du pape, le pontificat d’Innocent IV (1243-1254) mérite une attention plus grande que celle que lui réserve généralement la recherche historique. Cela est dû au fait que les pontificats d’Innocent III (1198-1216) au début du siècle, et de Boniface VIII (1294-1303) à cheval entre le XIII^e et le XIV^e siècle, ont dominé depuis longtemps l’histoire de la représentation pontificale. Il est vrai que l’époque d’Innocent IV ne se caractérise pas par l’apparition de nouveautés aussi importantes que le titre de Vicaire du Christ (Innocent III) ou la représentation tridimensionnelle du pape, aussi bien vivant que défunt (Boniface VIII). Ce qui caractérise l’époque d’Innocent IV est la mise en évidence explicite par les sources, bien plus qu’auparavant, de la relation entre le pape entendu dans sa dimension humaine et la « personne de pape ». Cette relation se déploie pour la première fois sous Innocent IV à plusieurs niveaux. Nous essaierons de la suivre à travers l’histoire de formules (ubi papa, ibi Roma, sic transit gloria mundi), de rites (étoupe), de réflexions conceptuelles (les sermons d’Eudes de Châteauroux) ou d’images (la plus ancienne représentation visuelle, en couleurs, d’un pape à cheval).

Comme jamais auparavant, la caducité du pape est mise au service de la construction de la « personne de pape » « qui ne meurt pas ». Et pour la première fois, le « corps du pape » est devenu l’objet d’attentions inédites, en vue d’une possible prolongation de la vie.

Conférence avec traduction simultanée (français/allemand). 

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Informations : event@dhi-paris.fr

Crédit image : Trento, Museo nazionale nel Castello del Buonconsiglio, ms. 1559.